第390章 休假和产业链,两医之争和发展问题
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景泰六十三年,皇帝召集民间物理学家,共同编纂物理新教材。
因为物理、化学内容不断丰富,教科书需要重新编纂,而教材的编纂,仅靠中枢官员是不够的。
皇帝向来集思广益,从民间选取相关人才,进入中枢参与教材编纂。
今年,将正式编纂力学教材。
力学包含牛顿定律、万有引力定律等流体力学、地质力学、弹力力学等多个力学定理。
之前物理教材里涉及到力学知识,但第一次系统编纂相应教材。
西方定理,更加突出个体,比如牛顿定理,以个人名字为定理名称,突出个人个性。
这和西方世界的传统理念有关系,他们更向往自由,追求平等,突出个性。
东方传统观念,则是突出集体、奉献,舍小家为大家的奉献思想,达则兼济天下的大同思想。
所以,华夏的很多东西,民间用了几千年,谁发明创造的,没人知道,比如乘法口诀,这东西五千年历史了,谁发明的,至今不知道。
就像很多数学定理,大明也有。
只是不叫外国的名字罢了。
刚开始朱祁钰也觉得数理化大明不行的,可定理放在一起,对照着看的时候,发现定理内容是一样的。
到底是西方抄了东方,是印度抄了东方,这一点朱祁钰也叫不准。
反正大明的数学定理,是从古时候传下来的,只是没用现代符号表示罢了,用的古文字符号写出来的。
这样的数学定理有很多,大明本来就有。
朱祁钰派人去考证,可几经战火,几乎都无法考证了,但朝中官员一致认为,数学定理的源头是华夏。
因为华夏的数学书籍,是世界上最早的,也是世界上最早研究数学的民族。
后世认为华夏数学不行,那是没研究古数学符号,就得出数学不行的结论,纯属跪习惯了。
华夏数学,在鞑清之前,都是领先于世界的,不敢说绝对领先,起码和世界是平齐的,差距就算有,也很小很小。
东方的东西,命名要么以实物为名,要么以这东西的功能命名,很少以人名命名,这就使得这东西发展很久之后,人们忘记了创始人的名字。
西方则是特别注重个人存在的价值,彰显自己的存在感,追求独立、平等、自由。
他们的自由,是极致的自由。
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