第104章 为什么兔子敢对神说不(一)
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又是新的一天,天幕按时亮起。
(视频开始)
为什么兔子敢对神明说不!
【不同于西方世界的一神教,种花家古代一直是一个多神国家,一直于到现在都留下了极深的影响。
我们从出生开始,各种神明就一直陪在我们身边。
出生前父母求子,跪拜求子观音,出生后过年过节,北方人很多都拜灶神,家门口有门神,求财有财神,山川有土地神,河流有河神,可以说身边的天地万物,我们的老祖宗们都造出了一两个神】
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各个朝代的老百姓们仿佛一下子就精神焕发起来。
尽管他们心里清楚地知道这个世界上并没有真正存在的神明,但这并不妨碍他们继续虔诚地参拜祈祷。
对他们来说,这样做更多的是寻求一种心灵上的慰藉和安慰,让自己感到安心罢了。
然而,令这些古人意想不到的是,即使后来的人们早已明白世上无神的事实,却依然坚持着拜神的传统。
这种现象就如同两个本应疏远的人之间突然产生了某种默契,拉近了彼此的距离。
虽然,这种拉近似乎只是一厢情愿而已。
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【但兔子信神有一个特点,就是充满了实用主义。
在种花家当神仙从来就不是一件容易的事,种花家神仙不像一神教全知全能的唯一神,而是都需要各司其职,按时按量的完成KPI,并且必须要管用】
【神仙不干事不管用,那就让神仙体会一下什么叫社会的险恶。
比如说山西民间有一种比较流行的习俗,晒龙王,就是把不给下雨的龙王抬到太阳底下暴晒,知道热了不,是不是该下雨了?
如果这样都不管用,那就对着龙王像直接就是一顿打,什么时候雨下下来了,什么时候再给抬回庙里好吃好喝的供奉上】
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什么?竟然还有这样的习俗?听到这个消息后,一些百姓当场愣住了,脸上露出惊愕和难以置信的表情。他们瞪大眼睛,嘴巴张得大大的,仿佛能塞进一个鸡蛋。
这些百姓心中暗自思忖:那些山西来的到底是些什么人啊?怎么如此大胆,竟敢对龙王这般不恭敬!
在天幕降临之前,大家一直都坚信神灵的存在,
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