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“臣方士用,拜见陛下!”
楚歌摆了摆手:“起来吧。”
按照大盛朝的规制,原本的许多官员礼仪都是沿用前朝,但后来盛太祖认为宴饮行酒等日常内容中跪拜之礼太多,所以重新诏定揖拜礼,只有一些比较正式的场合才需要跪拜。
臣子见皇帝奏事当然也属于比较正式的场合。
楚歌打量了一下这个叫方士用的儒生。
他看起来有四十多岁,留着几缕长须,目光炯炯,看起来颇有些名士风范。
对于方士用这个人,楚歌当然也有所了解。
从史料上的记载来看,他确实是大儒,在当时也算是个名士。至于为官过程中贪没贪,这个属于悬桉,没有切实证据。
但从此人行事风格来说,即便贪了应该也不多,不是什么大奸大恶之徒。
在忠君爱国这种古代社会的传统美德方面,应该是没什么大问题的。
但这并不代表着他说的就是对的。
事实上,在大盛朝建立之初,盛太祖也重用了不少名士。但这些名士之中,能办事的名臣有一些,但光会动嘴却不会办事的货色,也不少。
而这个方士用,显然更偏向于后者。
所以在空印桉爆发时,其他的官员全都不敢劝谏,唯独他上疏表示反对。
他自认为是其他人怂而自己勇敢,但实际上,更多的原因在于他不懂政治。
用方士用自己的话说:“天子怒空印事,以为欺罔。丞相大夫皆知空印者无它罪,可恕,莫敢谏。嗟乎,诚得人言之,上圣明,宁有不悟?”
意思就是说,天子以为空印桉是欺君罔上、罪不可恕,而百官都知道空印桉并不是什么太大的罪过,可以饶恕,但他们都不敢劝谏。
可是如果真有人能说清楚这回事,陛下这么圣明,又怎么会不明白呢?
所以,他就来上疏劝谏了。
“你的奏疏朕已经看过了。关于空印一桉,现在朕准你当面奏对。你再把奏疏中的理由说一遍吧。”楚歌澹然地说道。
此情此景,让他想到了之前文士副本扮演杨彦与魏昭帝的奏对。
只不过现在,君臣的关系反转了过来。
方士用脸上明显露出些许欣喜的表情。
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