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此时乔梁觉得,人是社会的人,社会是人的社会,现实中没有乌托邦,作为现实中的人,可以有梦想,但不可有幻想,在现实中,特别是自始至终贯穿斗争与反斗争的现实体制中,一个人再高尚,也不可能做到彻底的大公无私,总是有些利益纠葛掺杂在里面的。
但只要这种私心无碍大局,不触及底线和道德,不损害他人和社会以及集体的利益,不违反组织和纪律原则,也就够了,真正高尚纯洁和完美无缺的人是不存在的,或者只有在小说中才能看到。
拿自己和何青青来说,自己想办尚可,从一个角度说是出于公道,但如果尚可和自己没有私人恩怨,如果他不和自己过不去,自己会有办他的念头吗?
而何青青之所以想协助自己,除了她对自己的感恩之心以及对尚可嚣张跋扈的厌恶,如果尚可没有那次对她的侵害以及随后的威胁逼迫,恐怕她也不会如此。
如此,在某个角度,哪里有压迫,哪里就有反抗,人都是被逼的。
换句话说,在任何时候,任何人都没有必要标榜自己是高尚的,有些人大言不惭,只是没有触及到自己的利益,只是没有被逼到份上。
如此分析评判着自己,乔梁不由觉得,自己算不上是多么好的人,但绝对不是坏人,在风云诡异的体制中混,如果一个人只想做大众理想中或者自我标榜的那种好人,那在体制中是绝对站不住脚混不下去的,在必要的时候,必须要敢于直面血淋淋的现实,甚至要学会以恶制恶,当然,有勇有谋是最佳的方式,而这勇,则是胆气,而这谋,则是阳谋,用胆气来压住邪恶,用阳谋来对付阴谋。
换句话说,就是在斗争中,要把原则性和灵活性有机结合起来,做好这结合文章,是一门技术活,技术不好的会被对手整地死去活来一塌糊涂,技术好的则可以轻松驾驭游刃有余傲视俯视对手。
作为自己来说,显然要做后者,但要做到这一点,不是一日一时可以实现的,需要不断在实践中提高自己的智慧和能力,需要不断在经历和阅历的增长中壮大自己的力量,更需要在知己知彼和抓住机会的基础上,保持清醒的头脑,建立缜密的思维,做出周密的策划。
乔梁边和何青青往回走边如此想着。
进了县大院,直奔生活区。
快到宿舍的时候,何青青把外套还给乔梁:“乔县长,谢谢你温暖的外套。”
乔梁接过外套边穿边道:“你还应该感谢我怜香惜玉的护美之心。
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